Il corteggiamento biblico: l’uomo inizia, la donna risponde

 

[Questo articolo fa parte di una serie di approfondimenti sul tema del fidanzamento.]

 

Quindi, pensi di essere pronto per un appuntamento? Scott ha alcuni suggerimenti su come iniziare.

Il primo passo nell’avvicinarsi al matrimonio con l’inizio o il proseguimento di una relazione sincera è quello di valutare se stessi spiritualmente. Ricorda, uno dei nostri principi guida è che stiamo cercando di essere (o ci prepariamo a essere) un coniuge fedele anche mentre cerchiamo di trovare un coniuge consacrato. Tutti i single che professano Cristo e aspirano al matrimonio – anche come possibilità – hanno questa responsabilità (anche al di fuori di quest’area della vita, tutti noi dovremmo cercare di crescere in Cristo). Sei cristiano? Se sei già sicuro di esserlo, sei un cristiano in crescita e maturo? Sei generalmente umile, docile e rispetti l’autorità? In pratica, sei responsabile e santo nel modo in cui domini il tuo spirito, la tua mente e il tuo corpo?

 

Quando sei nella fase della vita in cui inizi a prendere seriamente in considerazione il matrimonio in generale o una relazione particolare, il tuo primo passo dovrebbe essere quello di riflettere sobriamente, davanti a Dio, sul tuo cammino spirituale e sulla tua maturità in Cristo. Se aspiri a diventare un giorno un marito o una moglie fedele, cosa hai fatto e cosa stai facendo per prepararti a questo ministero?

 

In secondo luogo, sei a un punto della tua vita in cui ti senti pronto e in grado di sposarti? Come ho scritto in precedenza, “prassi” e “ricreazione” non sono buone ragioni. Gli appuntamenti servono per trovare un coniuge. Secondo me, se non riesci a immaginarti felicemente sposato entro un anno, non sei in grado di poter uscire con qualcuno.

 

In terzo luogo, una volta che si decide che si è pronti a uscire, guarda alla Parola di Dio per decidere il tipo di persona da frequentare e per valutare i potenziali partner da corteggiare in base a questi criteri, piuttosto che fare affidamento principalmente al modo di agire mondano e ai suoi principi come il concetto di “attrazione” e “intesa”.

 

Per te che sei single, impegnato a gestire una sola rubrica ‒ leggermente stressante ‒ al giorno, il punto è questo: scegli un probabile partner da corteggiare con un occhio alla virilità e alla femminilità biblica, con un occhio a chi sarebbe un buon marito o una buona moglie definita da quelle caratteristiche che Dio stima nella sua Parola, non quelle che piacciono a Hollywood.

 

Questo non ti convince? Dovresti leggere tutto l’articolo.

 

Gli uomini iniziano.

 

Tra i diversi ruoli assegnati agli uomini e alle donne nella Bibbia, agli uomini viene assegnato il ruolo di leader. Questo è vero nella chiesa e nella famiglia e non è un segnale di superiorità maschile o della maggiore importanza degli uomini, è semplicemente il disegno di Dio e l’assegnazione di ruoli altrettanto preziosi tra esseri spiritualmente uguali. Gli uomini iniziano, le donne rispondono. In breve, il sostegno biblico a questa posizione si trova – tra gli altri passaggi – nell’ordine della creazione in Genesi 2, in 1 Corinzi 11:7-9 e in Efesini 5. È vero che questi passi si riferiscono al matrimonio, ma è saggio e giusto stabilire degli schemi che vi serviranno nel matrimonio, specialmente se si accetta la premessa che lo scopo dell’appuntamento è quello di trovare un coniuge.

 

Come si presenta in realtà questo aspetto nell’inizio di una relazione tra due persone?

 

In primo luogo, l’uomo dovrebbe iniziare a chiedere alla donna di uscire. Che questo significhi avvicinarsi alla donna stessa, a suo padre o a qualcuno che ricopre quel ruolo in luogo della figura paterna, deve essere l’uomo a cominciare. Come ho detto, non dovrebbe farlo finché non è “pronto” a sposarsi e, se non lo è, allora non è pronto a uscire con qualcuno.

 

A parte questo, se sei un uomo single e non ti senti pronto a sposarti entro un anno, pensa al perché. Lo dico per due motivi: 1) la Scrittura sembra non solo incoraggiare, ma anche supporre che parte della crescita della virilità biblica sia la ricerca del matrimonio, quindi questo è un obiettivo biblico e 2) spesso la più grande lamentela che io e altri che sostengono questo approccio riceviamo da parte di fedeli donne cristiane è che gli uomini non prendono l’iniziativa.

 

Se sei uno studente o non hai ancora l’età per uscire da solo, per il momento ignora tutto questo. Se invece hai completato gli studi e non senti una chiamata specifica al celibato per motivi biblici, perché non cerchi di sposarti? Il dottor Albert Mohler ha parlato di una cultura della fanciullezza perpetua che è in aumento nella società e nelle nostre chiese; alcuni psicologi la chiamano “sindrome di Peter Pan”.

 

Come ho detto, nella Bibbia il matrimonio e la famiglia sono considerati uno stadio naturale di progressione verso la virilità. Il comando nella Genesi di essere fecondi e moltiplicarsi è un comando generale. Quando Paolo esalta il celibato in 1 Corinzi 7 (che è un passaggio spesso mal utilizzato in relazione a questo aspetto della vita), è un celibato ai fini di un ministero maggiore (il discepolato, l’insegnamento, il lavoro missionario).

 

Se sei single perché ti piace la flessibilità sociale o perché così hai più tempo per te stesso, per uscire con gli altri o perché hai idee mondane sulla donna perfetta o su come avvicinarti al matrimonio, pensaci: stai considerando biblicamente la mascolinità e il matrimonio? Ogni uomo che ha finito gli studi dovrebbe almeno averci pensato bene.

 

Una volta stabilito che sei pronto a sposarti e trovata una donna in particolare che ti interessa conoscere, il prossimo passo è quello di “mettere un po’ di sentimento”. Dovresti parlare con alcuni dei suoi amici, vedere se lei ha chiesto di te, avere una o due conversazioni sottilmente allusive con lei per vedere se lei ci sta… NO! Questo non è il modo giusto di iniziare. Iniziare una relazione non significa manipolare la situazione in modo che, mentre le stai ufficialmente “chiedendo di uscire”, non ci sia un rischio effettivo di rifiuto o di imbarazzo.

 

Iniziazione significa iniziare. Significa che tu come uomo fai il primo passo, prendi il rischio e tutto il resto.

 

Nel suo articolo, Michael Lawrence riassume in modo eloquente sia le obiezioni che alcuni uomini potrebbero sollevare a questa idea sia, a mio avviso, la risposta ideale:

 

“Aspetta un attimo. Stai dicendo che tutto il rischio è mio?” Sì, è così. “Significa forse che può dirmi di no e lasciarmi a bocca asciutta?” Sì, è così. Benvenuto nella leadership. Benvenuto tra coloro che decidono di affidarsi a Dio. Benvenuto nell’essere un uomo. Le tue carte sono sul tavolo. Le tue intenzioni e i tuoi sentimenti, nella misura in cui riesci a discernerli ed è opportuno condividerli, dovrebbero essere chiari. Parte del tuo ruolo, anche in questa fase iniziale, è quello di proteggere la donna che ti interessa da rischi e vulnerabilità non necessari, fornendo un contesto sicuro in cui possa rispondere.

 

Le donne rispondono.

 

Come Dio ha dato all’uomo il ruolo di iniziare, così ha dato alla donna il ruolo di rispondere. La sua risposta può essere positiva o negativa, può avvenire attraverso il padre, la famiglia o direttamente al suo pretendente. Qualsiasi siano le circostanze, il suo ruolo è quello di rispondere e non di iniziare. Poiché gli uomini single devono imparare a condurre (che gli piaccia o meno), le donne single devono imparare cosa significa lasciare che un uomo assuma la leadership spirituale nella relazione e rispondere a tale leadership. In definitiva, questo significa imparare a fidarsi della bontà e della sovranità di Dio.

 

Chiaramente, questa non è la visione popolare laica del ruolo della donna “libera”. La donna perfetta di Hollywood insegue i ragazzi, sa quello che vuole ed è anche combattiva per ottenerlo soprattutto riguardo alla relazione di coppia. In modo alquanto divertente, Hollywood descrive addirittura questi personaggi come pezzi d’epoca, come se la donna comune nella società del XVIII e XIX secolo fosse una rivoluzione post-femminista, post-rivoluzione sessuale che afferma senza esitare “non c’è differenza tra me e te”. Sto divagando, ovviamente.

 

Inutile dire che questa non è l’immagine biblica di colei che ha il ruolo di rispondere. Allora, che aspetto ha questo quadro? Significa che una donna non dovrebbe mai chiedere a un uomo di uscire al primo appuntamento? Penso di sì. Significa che una donna non dovrebbe dare all’uomo la sicurezza di cui ha bisogno “facendo trapelare” la notizia del suo interesse per lui attraverso i suoi amici? Di nuovo, penso di sì.

 

Tu mi dirai: “Aspetta, se io fossi davvero interessata a un uomo e lui non lo capisse e avessi bisogno di smuoverlo? Non farlo. Quando gli uomini lasciano il comando (come spesso succede), la donna coinvolta è tentata di prendere le redini e condurre al suo posto. Questo inoltre non è meno vero nel matrimonio. Prendere le redini stabilisce un modello terribile che confonde solo i ruoli nella relazione e incoraggia entrambi ad assumere il ruolo dell’altro a scapito della relazione e, in ultima analisi, del matrimonio.

 

Il Signore è sovrano. Se non funziona con un determinato uomo perché non si è fatto avanti, il Signore farà sì che funzioni con qualcun altro. Lui sa cosa è meglio per ognuno di noi e tutti noi dobbiamo imparare a fidarci di Lui, soprattutto per le cose che sono veramente importanti per noi.

 

Saper rendere conto.

 

Infine, permettetemi di sottolineare quanto si aimportante sostenere l’inizio di una relazione instaurando delle modi per renderne conto a qualcuno. Ho menzionato il padre o la famiglia della donna perché fino alla seconda metà del XX secolo si faceva così. L’idea alla base di questa consuetudine era quella di proteggere la donna da possibili ferite o imbarazzo, di aiutarla a valutare un uomo che avrebbe potuto non conoscere bene al momento e garantire che la relazione si svolgesse in modo onorevole.

 

Certamente, questa norma si è diffusa al di là della comunità dei credenti ed è diventata più che altro un fenomeno culturale, ma è ancora ben radicata con lo scopo di stabilire una relazione sulla base di incontri santi, soprattutto tra quei credenti che hanno una visione complementare del ruolo dell’uomo e della donna secondo i principi biblici.

 

Tuttavia, al giorno d’oggi il problema è che molte donne cristiane single hanno padri che non sono affatto coinvolti nella loro vita, non sono credenti, sono indifferenti o ignorano l’idea di proteggere le loro figlie e i probabili pretendenti in un contesto di incontri.

 

In questo caso, un’alternativa cui rendere conto potrebbe essere una persona o una coppia sposata che frequenta la chiesa della donna (o dell’uomo). Mi rivolgo alle donne: questo non significa che devi mandare via il tuo aspirante corteggiatore mentre ti sta parlando, correre e gridare il nome e il numero di telefono di tuo padre (o di chiunque altro) mentre vai via. Significa spiegargli che prima di uscire insieme, lui deve incontrare una persona o una coppia X e discuterne con lui o con entrambi.

 

Se non desideri questo tipo di protezione o di aiuto, almeno insisti che voi due iniziate a incontrare altre persone che conoscono bene uno o entrambi, in modo da rendere conto a loro con coerenza e per avere una prospettiva esterna su come sta andando la relazione. Avere l’umiltà di rendere conto a qualcuno è essenziale per una corretta relazione.

 

Questo è il mio punto di vista sull’inizio della relazione: mi rendo conto che non è esaustivo, ma questo potrebbe almeno consentirvi di iniziare la vostra relazione su buoni principi generali.

 

 

Traduzione a cura di Ella Sava

 

Tematiche: Comunicazione, Corteggiamento, Cultura e Società, Famiglia, Femminilità, Fidanzamento, Intimità, Marito, Mascolinità, Matrimonio, Moglie, Santità, Vita Cristiana

Scott Croft

Scott Croft

 

Ha servito per diversi anni come presidente del collegio degli anziani alla Capitol Hill Baptist Church a Washington, DC, dove ha scritto e insegnato i seminari CORE sull’amicizia, il corteggiamento, il matrimonio, la mascolinità biblica e la femminilità. Scott ora vive nella zona di Louisville, Ky., con sua moglie Rachel e il figlio William, dove lavora come avvocato e serve come anziano della Third Avenue Baptist Church.

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