Come dare priorità all’adozione nelle nostre chiese

 

 

 

Per la maggior parte delle chiese, l’adozione non è una priorità, e questo non perché i membri della chiesa siano contrari all’adozione. È perché l’adozione sembra strana per alcuni di loro e irrilevante per altri. Diventa un tema centrale solo quando un membro della Chiesa affronta personalmente l’infertilità o è a conoscenza di particolari bambini senza genitori. Fino ad allora, l’adozione ci passa raramente per la testa.

Se l’adozione deve essere una priorità per noi, dobbiamo trasformare la comunità locale (il ministero interno della chiesa) e la visione globale (la testimonianza esterna della chiesa). In questo modo, le nostre chiese possono lavorare insieme ad altre congregazioni che la pensano allo stesso modo per una testimonianza che sia ampiamente a favore della vita, della famiglia, dell’orfano e del Vangelo.

 

 

1. Predicazione sull’adozione

Il primo passo per essere una chiesa a favore delle adozioni deve essere il pulpito. Sembra ovvio, ma lo è meno di quanto sembri. Dicendo che i pastori dovrebbero predicare sull’adozione, non sto parlando principalmente di sensibilizzare l’opinione pubblica sull’adozione come un preside di liceo può fare con un discorso sulla raccolta fondi per il nuovo stadio di calcio. Predicare non è semplicemente trasmettere informazioni. All’interno della Chiesa, la predicazione è una realtà profondamente spirituale in cui il predicatore si pone al posto di Cristo come ambasciatore, pronunciando una parola a nome del sovrano (2 Cor 5,18-20). Quando il predicatore porta al popolo la Parola di Dio in maniera accurata e appassionata, lo Spirito di Gesù è presente, e applica la Parola agli uditori.

L’atto della predicazione porta con sé – se è una predicazione evangelica biblicamente fedele – l’autorità di Gesù stesso. Questa è la differenza tra l’atto di predicare e l’atto di tenere una conferenza: la differenza tra “Così dice il Signore” e “Mi sembra”. La predicazione di un pastore sugli aspetti cosmici e missionari dell’adozione non sarà vuota. Creerà una realtà all’interno della chiesa, ovunque ci siano persone disposte ad ascoltare la voce di Cristo, che non induriscono il loro cuore ma ascoltano con fede (Eb 3,7-4,16).

Il predicatore, inoltre, dovrebbe predicare sull’adozione con specificità. Il pastore non sa esattamente come la priorità dell’adozione si realizzi in ogni singola vita o famiglia, ma può promuovere la causa provocando domande. Può chiedere, per esempio, in un messaggio sulla povertà o sulla sacralità della vita umana, se Dio potrebbe chiamare qualcuno nella congregazione quel giorno ad adottare o a dare soldi per finanziare un’adozione. Può invitare i suoi fedeli a pregare su come Dio vuole che servano gli orfani, dando informazioni su come possono portare avanti qualsiasi impegno che Dio pone nel loro cuore, fornendo informazioni sui gruppi all’interno della chiesa che sono in grado di aiutare.

 

 

2 – Evidenziare le adozioni nella Chiesa

I pastori e i responsabili della chiesa possono anche creare una priorità per l’adozione mettendo in evidenza le adozioni all’interno della chiesa. Non si tratta di lodare i genitori che adottano, ma piuttosto di far sembrare l’adozione meno strana al resto della congregazione. In quasi tutte le funzioni religiose, c’è chi comincerà a pensare ad adottare se vede qualcuno che l’ha fatto. Quando le persone vedono e conoscono bambini che sono stati adottati, improvvisamente la realtà non è più astratta per loro. Quando sentono la parola orfano, smettono di pensare a una faccia triste in un film e iniziano a pensare a Caleb o a Chloe che siedono nel banco di fronte a loro.

Alcune chiese hanno un momento di “dedicazione dei bambini” o di “dedicazione dei genitori e dei figli” in cui pregano per i nuovi arrivati nella congregazione. Alcune congregazioni sono di dimensioni così grandi che riescono a fare una celebrazione solo una volta all’anno. Per altre chiese, invece, si potrebbe dedicare un momento alla fine del servizio ogni volta che nasce un bambino o che un bambino viene adottato da una famiglia all’interno della chiesa. Potrebbe durare anche solo tre o quattro minuti, con un riconoscimento e una preghiera di ringraziamento. Nelle chiese più grandi, questo potrebbe essere fatto anche via video. Lo scopo sarebbe quello di contrastare la crescente visione utilitaristica della cultura sui bambini, di accogliere i bambini come benedizioni di Dio e di incoraggiare le famiglie a considerare l’adozione di orfani nelle loro case.

 

 

3 – Offrire sostegno ai genitori adottanti

Se la vostra chiesa ha gruppi di studio biblico o cellule di discepolato, questi gruppi più piccoli possono essere coinvolti nel processo di adozione proprio insieme alla famiglia adottante. Per la maggior parte delle famiglie adottanti, il “giorno dell’arrivo” è un turbinio di attività come l’inizio del travaglio, e a volte anche più improvviso. Il gruppetto può avere persone che si iscrivono per pregare e digiunare durante i giorni e le notti che precedono l’adozione, soprattutto se ci sono dubbi sul fatto che la madre naturale possa cambiare idea o che l’adozione possa fallire in qualche altro modo. Il gruppo può fornire i pasti alla famiglia nei giorni e nelle settimane a venire, mentre i genitori adottivi si adattano all’arrivo del bambino in casa. Potrebbero fornire assistenza ai fratelli o alle sorelle che fanno già parte della famiglia, e forse anche programmare attività speciali per loro, come gite allo zoo, mentre si adattano alla nuova realtà della casa.

I genitori adottivi a volte si sentono soli e spaventati durante il processo. Scendere da un aereo o entrare nel cortile di casa dopo un viaggio in macchina dall’ospedale e trovare i loro compagni cristiani che reggono cartelli, con coriandoli che volano per festeggiare, può essere un grande incoraggiamento per i genitori. Può anche aiutare a mettere in evidenza l’adozione agli altri membri della congregazione, rendendoli partecipi delle vicissitudini di una famiglia.

 

 

4 – Organizzare un servizio speciale per sottolineare la cura degli orfani

Potreste prendere in considerazione l’idea di organizzare un servizio speciale nella vostra chiesa che metta in risalto l’assistenza agli orfani. Potreste farlo in concomitanza con le campagne nazionali o semplicemente scegliere una data. All’inizio ero titubante nel suggerire questa strategia. Dopo tutto, nei circoli evangelici, la perdita del calendario liturgico ha significato una miriade di “domeniche di enfasi speciale”, che vengono completamente ignorate. I calendari delle denominazioni sono spesso segnati con tutto, sembra, dalla “Domenica di sensibilizzazione al ministero dei clown” alla “Settimana di preghiera per le mogli dei pastori ad interim in pensione”. I nostri giorni di “enfasi speciale” sono così abituali da non essere né speciali né particolarmente enfatici.

Mi sono convinto, però, che questa è diversa. Una “domenica degli orfani” speciale può ricordarci che l’assistenza agli orfani non è affatto un’enfasi speciale, ma fa parte del ministero continuo della Chiesa. Per alcuni pastori, potrebbe essere la prima volta che predicano sulla nostra adozione in Cristo e sulla nostra missione di prendersi cura delle vedove e degli orfani. Per alcuni responsabili del culto, potrebbe essere il momento di edificare il corpo nel canto con inni sulla cura degli orfani e sulla nostra identità adottiva in Gesù (nota per gli autori di canzoni: abbiamo bisogno di tali inni). Per alcuni, può essere un momento semplicemente per mettere sul tavolo la questione e per ricordare a noi stessi il tipo di persone che Dio ci ha chiamato a essere. Per alcune chiese, potrebbe essere il momento di confessare che non sapete come occuparvi degli orfani e forse di pregare per i bambini senza padre in Nord America e nel mondo.

 

 

5 – Offrire un sostegno finanziario per le adozioni.

Un altro aspetto chiave del ministero della chiesa locale verso l’adozione è quello della gestione economica. Se gli apostoli ricordarono persino a Paolo di “ricordarsi dei poveri” (Gal 2,10), allora sicuramente anche noi abbiamo bisogno di un simile promemoria. Il problema è che, ancora una volta, non vediamo come farlo. Spesso all’interno di una congregazione ci sono persone o coppie anziane che non sono in grado o non sono chiamate ad adottare, ma che hanno i mezzi per aiutare una famiglia più giovane ed economicamente in difficoltà a farlo. Se le chiese chiedessero a queste persone di considerare la possibilità di aiutare a finanziare un’adozione, un vasto esercito di credenti lo farebbe.

Il pastore potrebbe alzarsi e dire: “Abbiamo una coppia senza nome nella nostra congregazione che sta pregando per ottenere i soldi necessari per adottare un bambino. Mi chiedo se il Signore stia chiamando qualcuno qui per aiutare a realizzarlo”. Le chiese possono favorire questo processo permettendo a chi dona di farlo in modo anonimo, sapendo che sarà ricompensato per intero al seggio del giudizio di Cristo.

Dio ha benedetto alcune chiese con somme di denaro relativamente grandi. Molte congregazioni potrebbero ritenere che la volontà del Padre sia quella di rinunciare al nuovo Centro per la vita familiare per aiutare a creare alcune famiglie, salvando alcune vite. La chiesa potrebbe cercare di dare il denaro come fondo di corrispondenza, integrando il denaro guadagnato altrove da una famiglia per distribuire le risorse a più famiglie all’interno della congregazione. Altre chiese potrebbero offrire sovvenzioni per pagare aspetti specifici dell’adozione, ad esempio la parte all’estero o l’aspetto dello studio domestico delle spese di adozione. Anche in questo caso, raramente questi fondi dovrebbero provenire in gran parte dal bilancio generale della chiesa. Ci sono cristiani dappertutto – compresi, molto probabilmente, quelli della vostra chiesa o della vostra comunità – che farebbero donazioni specifiche, oltre alle loro decime e offerte.

Le possibilità di adozione economica per le famiglie sono molto ampie. Queste sono solo alcune di esse. Una congregazione che abbraccia la priorità dell’adozione troverà tutti i modi per aiutare coloro che vogliono adottare: dagli avvocati che concedono le loro competenze pro bono ai ristoranti che mettono da parte una parte dei loro guadagni in un determinato giorno per promuovere l’adozione e così via.

Il punto sarebbe quello di contrastare la crescente visione utilitaristica della cultura sui bambini, di accogliere i bambini come benedizioni di Dio e di incoraggiare le famiglie a considerare l’adozione di orfani nelle loro case.

 

6 – Assistere nel lavoro logistico

La congregazione può anche lavorare per aiutare a sbrigare le pratiche logistiche di un’adozione. La congregazione in cui lavoro mette a disposizione dei membri della chiesa un elenco di agenzie di adozione e di specialisti di cui i membri della chiesa si sono serviti, insieme a informazioni sul fatto che queste agenzie lavorano a livello nazionale o internazionale e, in quest’ultimo caso, sui Paesi in cui operano. La chiesa fornisce anche cifre approssimative dei costi associati a ciascun tipo di adozione.

È importante, tuttavia, che se la vostra chiesa fa questo, incoraggiate i futuri genitori a parlare con coloro che hanno adottato attraverso queste agenzie e servizi, sottolineando che la vostra congregazione non appoggia necessariamente nessuna agenzia in particolare. Questo proteggerà la vostra chiesa da eventuali cambiamenti di rotta inaspettati di una determinata agenzia e incoraggerà i futuri genitori a verificare accuratamente ciò che li aspetta.

 

 

7 – Incoraggiare esplicitamente l’adozione

Una volta che i bambini sono visti come una benedizione, e una volta che l’adozione non sembra strana o esotica, la cultura dell’adozione tende a fiorire nelle chiese orientate al Vangelo. Ecco perché raramente nelle chiese sane si vedono solo una o due coppie con figli adottati. Una volta che una o due famiglie adottano, tende ad esserci una raffica di adozioni.

Un mio pastore-eroe era solito concludere ogni battesimo stando in piedi sul battistero, immergendo le mani nell’acqua e annunciando: “C’è posto anche per altri”. Era il suo modo di invitare chi ascoltava a entrare nella comunione di Cristo senza indugio. Un pastore potrebbe avere un grande effetto se tenesse un momento di preghiera per le famiglie adottive, seguito dall’affermazione al suo popolo: “Eppure ci sono altri bambini là fuori che hanno bisogno di genitori divini”.

 

 

Questo articolo è tratto da:Adopted for Life: The Priority of Adoption for Christian Families and Churches di Russell Moore.

 

 

 

Traduzione a cura di Susanna Giovannini

Tematiche: Figli, Genitori, Vita Cristiana